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浮夸的生活有各种各样，但务实的生活却都是一个样:朴实，简单，像是卸了妆的姑娘，用每一寸皮肤去感受真实的风霜雨露
有的人选择把自己打造成一部百科全书，哪里不会点哪里，但那样一个全知全能的他，却像是养在水中的植物，无法感受泥士的芳香。有的人选择做个原汁原味的自己，上接人气下接地气，把一份小日子过得踏实可亲。浮夸的生活有各种各样，但务实的生活却都是一个样:朴实，简单，像是卸了收的姑娘，用每一寸皮肤去感受真实的风霜雨露。务实生活有多种路径，以真实之心去体会，自然能感受到生活的多姿多彩。
体会来自餐桌和厨房的快乐
真实可触的务实生活，首先从舌头开始。挑一家没有金光闪闪但却美味实惠的小餐馆，或者，亲自去超市买来新鲜菜蔬做一顿冒着热气的饭菜。扔掉那些嚼着跟木头一样的垃圾食品，也叫醒你那差点变成了木头的舌头。结束你的快餐生活，真实的日子就从美味开始。
成为一个生活中的美食家，哪怕吃着简单的咸鸭蛋，也有你细致的讲究:带壳切开，黄白兼用，不存黄去白，使味道不全，油味走散。美好的不是食物，而是你品尝实物的心情，“敲破鸭蛋的空头，拿筷子挖着吃，筷子一头扎下去，'吱’的一声黄油就出来了”，拿全副身心去感受一菜一汤的精细，多年后你可能对自己事业上的辉煌记忆全无，但却对某天吃成鸭蛋的情景历历在目，一本饮食曰历，就可作为你活着的证据。
收藏寻常饭桌上的快乐，享受吃火锅时推进浓汤之中的豌豆尖，或是肥多瘦少、上笼蒸扒的夹沙肉。食物于你不只是用来果腹的，更是用来欣赏的，它像韵味无穷的女人一样，值得一品再品。
坚持一个健康的娱乐爱好
不管你生在哪个时代，怎样的环境，你至少得有一样玩得转的东西，这样你才会觉得自己的日子至少有个边角是被自己hold住的。
出生于1914年的京城第一大玩家王世襄说，“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作做好吗?”这句话，放在今天这个多姿多彩、娱乐占据半壁江山的时代，不但不过时，反而很合适。和王世襄一比，我们这群“一聚会就三样，吃饭唱歌打麻将”的现代人，或许会觉得自己过去的生活全是空白。
玩的世界不一定要是书法、诗词、漆器、文物鉴定这些“高雅人士”把玩的东西，其实更应该是放鸽、斗虫、驯鹰、养狗这些“纨绔子弟”常玩的东西。玩鸽玩到能对罕见品种的名字脱口而出，养狗养到对狗的行为举止了如指掌，也是一种境界。
对“宅”生活说不，到公园练练太极，去运动场打打网球，或者去海洋馆喂喂海豚。去听听真实的鸟叫，你会知道那不同于“愤怒的小鸟”。哪怕去试试真人CS呢，也至少可以过过远离电脑、远离虚拟的生活。
如果有一天你也爱上并坚持着一项极限运动，感受风速;或者你爱上了旅行，独自找到一处不错的偏远小地儿去放松身心，你或许就会觉得，这茫茫世界上是有一份安全感的，因为你的爱好就是你的港湾。
你的特长决定你是谁
人在什么情况下最有自信?有一技之长的时候。
维修店的师傅没有大学文凭，但他却有摆弄各种零件的绝活，如果有一天你家里的电路坏了，日子也跟着瞬间短路，还得靠他来解决。你追求你奋发向上的宏图大志，他管好你整天都身在其中的家居生活。如果你也有一技之长，不是辩才滔滔，也不是吟诗作赋，而是会杀鸡，会酿酒，那么至少你就会觉得:就算一夜回到解放前，你也不会饿死自己。
大学住校生将自己的衣物寄回家去，让家人帮忙洗掉的新闻屡见不鲜。他们以为自己的任务只是念好书，拿到文凭，而不是洗碗拖地这些“琐碎”的活儿，于是也屡有毕业生因为搞不定自己的生活而跳楼自杀的新闻。他们一心奔着“软件”去，却把“硬件”踩在脚下，突然有一天死机了，才开始恍然大悟。
中国学者里罕见的务实派王小波，总是带着他理性到近乎无趣的态度，直抵生活最实在的一面。他认为会九九算数表比会做价值判断高明得多，所以他给自己定了个不是目标的目标:这辈子干什么都可以，就是不能做一个一无所能、只会明辨是非的人。生活在他那儿被剥去了浪漫的华服，他要的是一份看得见摸得着的实在。
除了明辨是非之外，我们还能做什么呢?还能像李冰那样凿出一条都江堰，让它实实在在地惠及沿岸的生活:也能像淮南王刘安那样一不小心就发明出一道世代流传的美食——豆腐。靠着这些只需要一锤一锹就能创造个实物的一技之长，生活，就不像是飘在空中的楼阁，而有了它存在的痕迹。
哪怕有一次勇敢做自己
“你他妈能不能活得更像你自己，找到你血液里向往的那种状态，别活得像别人。”画家刘小东对自己说。做自己未必很难，做自己也未必是自讨苦吃，王菲带着慵懒的表情歌唱，演唱会现场最多会说一句“谢谢”，很少接受媒体采访的她只管“讨好自己”，却在不经意间讨好了所有人。如果你没有这种坚持一辈子的勇气，那你至少得有一次在重大问题上选择做自己。
如同《局外人》里的默尔索一样，迷迷糊糊杀了人还补了4枪，他说这不是蓄意谋杀，而是当天的太阳灼热地让他焦躁，这个显然不同于主流价值观的答案，却不被相信,因为这不符合人们理所当然的设想和期待。但默尔索有一套自己的行为准则:我就是我，我何必要表现得让别人觉得我很无辜?
有人说现在的社会不仅在流行一样的服装服饰，一样的数码用品，连一样的长相都开始流行了，瓜子脸，大眼睛，高鼻梁，人们照这个样子PS自己的照片，照这个样子走出整形医院，毫无辨识度的长相背后，是人们毫无区别的审美观。人生不是高等数学，只能有一个标准答案，你我他也不是从流水线上走下来的模子，都得按照同一份说明书去生活。默尔索是世人眼中“荒诞的人”，但却是作者加缪眼中“清醒理性的人”，他永远是个局外人，他离主流社会越来越远，但却离自己越来越近。
给自己一点时间不务正业
从早忙到晚，让你几乎就快忘记上次给家人打电话实在什么时候，成天围着成功学和职场教科书打转，让你对普鲁斯特和普希金一无所知。你不知道适当地“浪费时间”。而事实上，适当地让自己浮出水面喘口气，才能游得更远。去沙滩吹吹风，陪家人看场电影，或者是去西部支一次教，或许你会为此少了一单生意，但你也会因此收获再多的金钱也换不来的惊喜。把生活过得张弛有度，也是一种务实。
发微博有什么用?如果你不是一个成功的营销账户，它除了会让你变得“唠叨”之外，不会给你带来任何看得见的收益。可是，在微博上发发家里的小猫，发发见过的风景，或者发发别人的求助信息，我们表达着微不足道的喜怒哀乐，内心世界却越加丰富多彩。著名词作家乔羽对着蝴蝶发了一下午的呆之后，写出了时代金曲《思念》;瓦特也是好奇沸水顶起的壶盖，才有了后来的蒸汽机，“不务正业”的生活往往是务实生活的营养源泉。
现实世界之外，我们都需要一个诗意的世界。不是整天事务缠身才叫充实，给内心放个小假舒坦舒坦也能充实，不是只有买房买车才叫务实，顾内心也是一种务实。(文/孙雅兰)
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